Hay tardes que llegan con argumento antes de que suene el clarín. El Domingo de Resurrección de Sevilla, celebrado el 5 de abril de 2026, era una de ellas. El regreso de Morante de la Puebla convertía la cita en algo más que el arranque simbólico de la temporada en la Maestranza: la convertía en una prueba de temperatura emocional para la plaza y para la afición.
El cartel, además, no se sostenía solo en la expectación del regreso. A su lado estaban Andrés Roca Rey y David de Miranda, dos nombres con lecturas diferentes pero complementarias para completar una tarde de mucha tensión narrativa. Uno aportaba el peso de la figura global y la capacidad de arrastre; el otro, la sensación de torero capaz de discutir sitio y relato cuando el contexto se pone serio. Sevilla, con esos tres nombres, no abría temporada: abría conversación.
La importancia del regreso
Morante ocupa un lugar singular en el imaginario de la afición sevillana. No se le mira con el mismo código con el que se evalúa al torero simplemente eficaz. En su caso siempre aparece otra vara de medir, una mezcla de exigencia artística y deseo de belleza que rara vez admite términos medios. Por eso su vuelta a los ruedos, después del parón del pasado octubre, venía rodeada de una pregunta que no necesitaba formularse en voz alta: ¿con qué tono iba a regresar el torero que mejor encarna la idea de inspiración en el escalafón contemporáneo?
La respuesta, en realidad, importa menos como suma de estadísticas que como recuperación de un clima. El regreso volvió a activar un tipo de atención muy concreto, esa que no se conforma con el trámite ni con la mera presencia. Cuando Morante se anuncia en Sevilla, la plaza se sienta de otra manera. El silencio se afila, la paciencia cambia de textura y hasta el comentario previo al paseíllo adquiere la gravedad de las tardes en las que la afición siente que puede pasar algo irrepetible.
Roca Rey y David de Miranda en el mismo tablero
El interés del cartel aumentaba porque la tarde no era una representación individual, sino un tablero de contrastes. Roca Rey llegaba con ese peso de figura que obliga a medirlo todo a escala grande: presencia mediática, tirón en taquilla, exposición permanente y una forma de torear que suele dividir menos por capacidad que por estilo. David de Miranda, en cambio, aparecía desde otro lugar, más relacionado con el mérito conquistado y la ambición de quien sabe que cada tarde de este nivel puede cambiar el espesor de su temporada.
La combinación hacía muy bien a la corrida. Daba capas. Permitía leer el festejo desde lo artístico, desde lo jerárquico y desde lo emocional. Y sobre todo le devolvía a la Maestranza una de sus mejores virtudes: la posibilidad de que el aficionado encuentre diferentes motivos para estar pendiente de lo que ocurre en el ruedo.
La tarde también se jugó fuera del ruedo
El hecho de que Canal Sur retransmitiera el festejo el mismo 5 de abril de 2026 añadió otra capa relevante: la del eco público. La plaza no solo vivía la tarde; también la compartía con una audiencia amplia que devolvió a la conversación taurina un alcance poco frecuente. La posterior comunicación del 25,3% de cuota de pantalla, difundida el 6 de abril, sirve para entender que el regreso no fue únicamente un episodio interno de aficionados, sino también un evento cultural con capacidad real de convocatoria.
Eso importa porque el toreo contemporáneo necesita, además de verdad en la plaza, espacios de resonancia. La televisión no sustituye a la emoción directa, pero amplía el idioma compartido. Y en un regreso de este calibre, esa ampliación ayuda a que la tarde permanezca más tiempo en el aire.
Una reapertura del pulso sevillano
Mirada desde unos días de distancia, la corrida del Domingo de Resurrección dejó la sensación de haber reactivado algo esencial: la idea de que Sevilla vuelve a estar preparada para discutir la temporada en serio. Morante fue el centro del foco, sí, pero el verdadero valor de la tarde estuvo en haber devuelto a la afición ese temblor previo que solo aparece cuando una plaza siente que el arte, el riesgo y el prestigio están a punto de cruzarse en el mismo punto.